綠色殯葬；環(huán)境保護(hù)；殯葬制度
　　殯葬，是一個(gè)人們忌諱的話題，因?yàn)樗馕吨松慕K結(jié)，但同時(shí)也是不容回避的話題，因?yàn)槿魏稳硕家鎸?duì)。環(huán)境是人類賴以生存的基礎(chǔ)，殯葬離不開自然環(huán)境，葬前、葬中和葬后都存在許多環(huán)境污染和環(huán)境破壞問題[1]，已無法適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的要求，加上我國(guó)人口眾多，老齡化日趨嚴(yán)重，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和對(duì)生命內(nèi)涵的深入認(rèn)知，倡導(dǎo)綠色殯葬已成為當(dāng)前中國(guó)殯葬制度改革的主旋律，使人死后能科學(xué)的回歸自然[2]。
　　一、中國(guó)傳統(tǒng)的殯葬習(xí)俗
　　中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，每個(gè)不同歷史時(shí)期的喪葬禮俗不盡相同，經(jīng)過幾千年漫長(zhǎng)的積淀和發(fā)展，形成了一整套復(fù)雜的喪葬禮俗。在遺體的處理上，主要是裝 棺土葬，土葬是舊中國(guó)殯葬的主要形式。另外，天葬和火葬也是一些藏族、彝族等民族的風(fēng)俗，當(dāng)然，傳統(tǒng)的火葬后進(jìn)行二次土葬仍是現(xiàn)行中國(guó)采取的主要方式。
　　二、中國(guó)殯葬傳承帶來的危害
　　1、土葬的危害 作為自然環(huán)境發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，要回歸大自然。人在生命終止的瞬間，就發(fā)生了質(zhì)變，從寶貴的人力資源變成了污染環(huán)境的特種有毒有害固體廢棄 物——尸體。尸體又是生物污染源，危害人類的各種細(xì)菌、病毒、病原性寄生蟲等都滋生寄存其中。僅腸道菌科埃氏大腸菌類的沙門氏桿菌就高達(dá)1000多 個(gè)菌種，其中有許多種為強(qiáng)致病菌。據(jù)文獻(xiàn)記載，尸體中細(xì)菌、病毒、病原性寄生蟲等種類，幾乎到多得整理不過來的程度。從環(huán)境醫(yī)學(xué)角度看，尸體又是一個(gè)“病 菌庫(kù)”。同時(shí)，土葬后的尸體在微生物作用下分解，尸體內(nèi)有毒重金屬元素會(huì)隨降水的地下滲透作用溶入地下水，容易造成水環(huán)境污染、土壤污染；另外，土葬直接 污染來自于尸體本身向環(huán)境散發(fā)出的細(xì)菌、病毒乃至病原性寄生蟲等，直接危害人們。
　　2、火葬的危害 中國(guó)現(xiàn)行的火葬已經(jīng)不是偉人們倡導(dǎo)的那種純粹的火葬，而實(shí)際上是火葬加土葬的二次葬法。火葬是尸體減量化，減量之后，多數(shù)將 骨灰入土埋葬，樹碑，立墳頭。尸體、火化燃料、隨葬品及遺體包裝物等燃燒都能產(chǎn)生大量的煙塵、二氧化硫、氮氧化物、硫化氫、氨氣、一氧化碳等主要大氣污染 物，還能產(chǎn)生苯并a蓖等強(qiáng)致癌、致畸、致突變物質(zhì)。同時(shí)火化后露天存入的骨灰在降水的溶淋作用下，不但能溶出重金屬污染地下水，還能隨地表徑流污染地表 水。尸體火化后的骨灰和土葬尸解后剩余的殘?jiān)鶎儆谟泻U渣。濫建公墓，亂埋墳丘，置棺木而砍伐樹木，豎碑林而亂開山石，占用耕地破壞植被資源，凡此種 種，都是殯葬行業(yè)比較突出的生態(tài)環(huán)境破壞問題。全國(guó)每年死亡760萬人，如按其中500萬人用棺木土葬計(jì)算，每年至少要200多萬立方米木材，該砍倒多少 棵樹木？這760萬死人都與活人爭(zhēng)地的話，每年至少用地2萬畝，又該破壞多少植被資源呢？長(zhǎng)此下去，用以防風(fēng)固沙、保持水土、凈化空氣、制造氧氣、蓄水增 肥、維系生態(tài)平衡的森林等植被資源將遭不可恢復(fù)性破壞，將罪在當(dāng)代，禍及子孫。